九品仙路分章阅读 24

所以取了几枚莲子在手，就为了此时筑基所用。

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为了这次筑基，梁昭煌早已好了准备，但吩咐看守‘五符堂’的梁瑞芳姐关闭堂，让外打扰，甚至在闭关修行的密室外布置了捡漏得的阵法。

确保切无误，梁昭煌方才捡起枚五莲子，开始冲筑基境。

第20章 天赋灵术

‘五莲子’化开，量、纯的五行灵爆发，这些灵温如丹药，却还没有丹毒之忧，是比‘筑元丹’更好的筑基良药。

其是，莲子中蕴的都是五行灵，最是适梁昭煌这样修行五行法的修士，消化、炼化起的效率都是非常的。

唯的差距，可能就是‘五莲子’蕴的灵虽多，但仍及‘筑元丹’，这可以靠数量弥补。

梁昭煌运转修行着‘五气莲华经’，量的五行灵迅速被收拢、炼化，化成五行法，汇入的丹田之中。

粒、两粒、三粒、四粒‘莲子’被、炼化，海量的五行灵被炼化成法归入丹田之中。

渐渐地，梁昭煌应到丹田中传饱之，知这是法的积蓄已经达到了极限，接就是开辟识海、法质凝气化。

按照‘五气莲华经’中的法门，梁昭煌运转法，逆转直，向着眉心识海所在的位置冲而去。

这步是十分危险的，稍有慎，就可能导致识海受创，神受损，则重伤、重则飞魄散。

这步，必须有足够的神量护持识海，并且接应法的冲，在神与法的共同作用，方才能够顺利开辟识海，诞生灵识。

所以，在没有完成‘观想’修行，掌足够的神之，梁家那些筑基‘种子’甚至都敢贸然冲筑基期。

，梁昭煌却是无此顾虑，在法冲的同时，立刻运转‘五佛光’冲而，冲的法。

五行法与五佛光，仿佛在片混沌虚无中相遇、相、相融。

轰然爆炸，如天地初开，识海在这、融、爆炸之中开辟而。

‘五佛光’绽放，照耀新生的识海，收束着法，护持着新生识海的扩张。

切都是那么的自然，没有半点意外、波折，十分的顺利。

新生的识海中，开始蕴生灵识，这些灵识都是神转化而成。

，梁昭煌因为修行‘孔雀明王咒’的原因，神都已化成了‘五佛光’。

所以，的灵识也都是‘五佛光’所化，两者是两面，既是灵识也是五佛光。

只，以因为没有开辟识海，五佛光只能运转于，比如运转到眼中，得到‘五行法目’的能。

而如今开辟了识海，‘五佛光’化生灵识，已经可以扩散到外，探查八方。

梁昭煌稍稍熟悉番灵识的化与运用，随即立刻运转灵识直入丹田之中。

此时，开辟识海，诞生灵识，可以说筑基已经完成了半。

而接就是筑基程的另半，将丹田之中法凝气化，完成法的质。

而这步，就是需灵识的了。

只有依靠灵识的，并且在的程中，灵识断与法融，方才能够完成法的质，凝气化。

化的法，但蕴更的威，更是因为灵识的融入，而充了灵。

筑基期的法，比之炼气期的法，那是从质量到灵的彻底升华、改。

也只有这样的充威能与灵的法，才能支持筑基期灵术的修行。

梁昭煌按照‘五气莲华经’中记载的法门，运转着灵识与法，断的用灵识着丹田之中的法，并且在程中，完成灵识与法的融。

当这与融渐渐达到极限，终于开始发生质。

丹田中如雾如气的法开始凝结成。

滴、两滴、三滴

仿佛云雾化雨，滴落而，在丹田中汇聚。

速度越越，由小雨化成中雨、雨、甚至雨。

终于，丹田中所有气法都已化成了法，铺丹田底部，的层，有如枯期的湖泊，占据整个丹田到十分之的容积。

而在这层的法之，漂浮着五朵虚幻的莲，呈金、青、黑、赤、黄五，是五朵分属五行的莲。

金莲、木莲、莲、莲、土莲！

这是修行‘五气莲华经’筑基之，诞生的天赋灵术‘五莲’。

按照‘五气莲华经’中的记载，并是所有的筑基传承都能够蕴生天赋灵术的。但是，品阶的筑基传承，是必然会在筑基时诞生‘天赋灵术’的。

据说，这‘天赋灵术’在往的修行阶之中，十分的重。

‘五气莲华经’蕴生的天赋灵术‘五气莲’是诞生五朵分属五行的莲虚影，这五朵莲防兼备，效用很全面。

但是也正因为这‘全面’，导致这些莲无论是在、防哪方面，都无法达到极致，只能算是中庸。

，所谓‘法术无，修士有低’。

这天赋灵术‘五莲’虽然有些中庸，但是能发挥到什么程度，还是看梁昭煌自己的平。

而且，在观察丹田之中法，以及那五朵虚幻的莲时，梁昭煌发现这些法与莲之，都散发着‘五佛光’的光晕。

似乎因为是修行的‘五气莲华经’中的观想法培育的灵识，而是以‘五佛光’